История моей дисквалификации

Сергей Бадаев

(Этот текст был первоначально написан в марте 2001 года по-английски. Переводя его на русский, я внес некоторые уточнения и дополнения, важные именно для русскоязычного читателя. Я решил перевести его на русский и опубликовать, чтобы рассказать о печальном опыте тех дней для тех людей, которые пришли в Саи Организацию позже и, может быть, даже не подозревают о тех событиях, которые происходили незадолго до их прихода. Этому способствует также то, что Саи Организация как бы нарочно не фиксирует свою историю, а от прошедшего в феврале 2001 года Центрального Совета, похоже, не осталось ни письменного официального решения, ни протокола. Напомню, что к моменту разворачивания этих событий я занимал должности председателя Московского Саи центра, национального координатора по образованию и был заместителем Валерия Вощинина, председателя Центрального Совета Саи организации русскоговорящих стран.)

Все началось примерно 2 года назад, когда нам, российским преданным, сказали, что английский пианист Дэвид Бейли оставил Саи организацию и распространяет грязные слухи о Саи Бабе. Это был шок, потому что Дэвид Бейли несколько раз посещал Россию вместе со своей женой Фэй, выступал перед преданными и оставлял впечатление горячего преданного Саи Бабы. Нам ничего не было сказано о причинах, побудивших его уйти, и это сильно озадачивало. Потом похожая ситуация повторилась со шведским преданным, Конни Ларсоном. Потом опять с д-ром Бхатия. Это было похоже на какой-то таинственный вирус, который поражал людей и обращал их против Свами.

Затем мы узнали, что какую-то информацию можно найти в Интернете. После того, как были найдены некоторые сайты с негативной информацией, мы их просмотрели и поняли, что обвинения слишком серьезны, чтобы просто отмахнуться от них. Мы решили обсудить их на специальном собрании активных членов Московского Саи центра. По решению нашего собрания я послал Стину Пикулеллу (центральный координатор 16-го региона) 2 вопроса о ложных материализациях и обвинениях в гомосексуализме. Оба вопроса были сформулированы следующим образом: знаете ли вы (или верите), что информация о фактах ложных материализаций (гомосексуальных отношений) вымышлена, или эти факты действительно существуют и имеют особый духовный смысл? Стин Пикулелл не ответил на это письмо. Он передал его Торбьорну Мейеру (председатель 4-й зоны), который свой ответ адресовал не мне, а Московскому центру. Мейер сообщил нам, что нам запрещено устраивать подобные встречи и что, если Сергей Бадаев задает такие вопросы, значит у него недостаточно веры в Саи Бабу, чтобы быть должностным лицом в Саи организации.

Московский центр написал письмо международному председателю Индулал Шаху и 7-й Всемирной Конференции с призывом признать эти факты и попросить Бхагавана Бабу дать на них духовное объяснение. Письмо было передано председателю Центрального Совета Валерию Вощинину, который в ноябре 2000 г. ехал делегатом на 7-ю Всемирную Конференцию, с тем, чтобы он передал его С. Пикулеллу и Т. Мейеру. Насколько я понимаю дальше Т. Мейера письмо так и не пошло.

В начале января В.Вощинин позвонил мне и сообщил, что я дисквалифицирован как заместитель председателя Центрального Совета и национальный координатор по образованию. Он сказал, что это рекомендация Т.Мейера, и он с этим решением согласен. Когда я спросил о причине такого решения, ответ был - "недостаток веры в Бхагавана Бабу и его учение".

К тому времени подходил к концу мой второй срок пребывания на должности председателя Московского Саи центра. По уставу я не мог оставаться дольше на этом посту, однако в связи со сложившейся ситуацией собрание активных членов московского Саи центра отложило перевыборы. Узнав об этом, В.Вощинин сообщил, что он отстраняет меня от должности председателя центра. Московский центр написал письмо В.Вощинину с просьбой приехать в Москву и встретиться с членами центра. Он отказался. Тогда я написал письмо ко всем членам Центрального Совета с призывом не признавать эти решения действительными, а отложить решение этих вопросов до Центрального Совета, который должен был состояться в феврале 2001 года, где предлагал обсудить ситуацию и принять решения коллективно.

В феврале 2001 года состоялся Центральный Совет Саи Организации русскоговорящих стран в г. С.-Петербурге, куда приехали С.Пикулелл и Т.Мейер с супругами. Меня туда не пригласили. Но я поехал туда без приглашения в качестве наблюдателя вместе с группой активных членов московского Саи центра общей численностью человек двенадцать. Во время встречи Центрального Совета членам московского Саи центра не было дано слово. Под сильным нажимом со стороны Т.Мейера решения В.Вощинина были признаны действительными и члены Центрального Совета не решились выступить против них. (Интересно, что ход этого Центрального Совета записывался на магнитофонную пленку, и кого-то В.Вощинин назначил вести записи по ходу обсуждения, но никаких письменных документов никто в московском центре после этого Центрального Совета не видел.)

Согласно Уставу Саи Организации основанием для дисквалификации может служить умышленное нарушение 9 правил Кодекса поведения. Это явно не подходило для данного случая. Выдвинутая первоначально причина, "недостаток веры", также была найдена недостаточно весомой, поэтому к концу Центрального Совета причина формулировалась как "нарушение дисциплины". Интересно, что во время заседания Центрального Совета Т. Мейер открыто заявил, что В.Вощинин, как председатель Центрального Совета, имеет право сместить любое должностное лицо со своей должности, не объясняя причин. Я впервые слышал о таком положении в Саи Организации.

Вскоре после этого Центрального Совета ушла в отставку национальный молодежный координатор Мария Пономарева-Степная, которая принимала участие в этом Центральном Совете.

P.S. В апреле 2001 года я официально объявил на собрании членов Московского Саи центра о своем выходе из организации. Я заявил, что, по моему мнению, организация грубо нарущает духовные принципы, которые она провозглашает, и что мой шаг призван привлечь внимание людей к этой ситуации.

(На главную страницу)